小学语文教育中生命教育的渗透
发布时间：2016-05-04
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录入者：勇璐琰
摘要：生命教育的倡导，需要落实在所有课程尤其是语文的教学之中。本文从实践出发，深入了解生命教育在小学语文教育中的地位以及实施情况；在调查分析的基础上，对于如何把生命教育有效地结合到小学语文教育中去，如何最大限度地发挥语文教育的魅力，提出了一定的可行性策略。
关键词：生命教育 新课程标准 小学语文教育 实施策略
1 前言
青少年是祖国的未来，但如今这些花朵的生命却经常受到摧残。2006年7月，北京大学儿童青少年卫生研究所最新公布的《中学生自杀现象调查分析报告》显示：中学生5个人中就有一个人曾经考虑过自杀，占样本总数的20.4%，而为自杀做过计划的占6.5%；2008年4月，青岛一12岁女孩因成绩不理想，吞下60片安眠药自杀。据有关资料统计，每年我国中小学生非正常死亡人数都在一万人以上，平均每天因食物中毒、交通事故、溺水、他杀、自杀等原因而死亡的中小学生人数达40余人，相当于每天有一个班的学生在消失[1～2]。中小学生是社会的弱势群体之一，需要得到国家和社会的特殊保护。中小学生受伤害的事故频频发生，究其原因，偶然中有必然。作为教育的重要组成部分,我们必须加强生命教育,帮助学生认识生命、尊重生命和珍惜生命。
2 生命教育及其实施途径
2.1 生命教育的含义
“生命教育”，究其根源，可追溯到上个世纪60年代美国的“死亡教育”，这是生命教育的最初形式。自从1968年，美国学者杰·唐纳·华特士开始倡导和实践生命教育思想后，生命教育很快波及到许多国家和地区，形成了一种新的教育思潮。我国大陆的生命教育研究尚处于起步阶段，研究者们对生命教育所做的界定中，隐含了对“生命与教育”之间关系的不同认识。根据“生命与教育”之间所具有的不同关系，可以将这些定义分为以下几类[3～4]：
2.1.1有不少研究者将“生命”定位为“教育的内容”，学校生命教育是通过对中小学生进行生命的孕育、生命发展知识的教授，让他们对自己有一定的认识，并让学生在受教育的过程中，培养对社会及他人的爱心，使学生在人格上获得全面发展。
2.1.2有些研究者将“生命”定位为“教育的目的”，认为生命教育是服务于生命个体的成长、融会于学校教育的全过程。这种人性化的教育，以提升教育者和受教育者的生命质量为宗旨，是教育目标的本质回归。其核心是珍惜生命。
2.1.3有研究者将“生命”定位为“教育的主体或对象”，认为生命教育的内涵有二：一是教育“生命”——教育青少年尊重生命，既能善待自己的生命，珍爱自己；又能关爱他人生命，尊重他人。二是“生命”教育——具有生命意识的教育，教育既能尊重学生的情感、心灵及个性，又能热爱学生、关爱学生。
2.1.4也有些研究者将“生命”定位为“教育的基础”，认为生命教育就是要依据生命的特征，遵循生命发展的原则，以学生自身潜在的生命基质为基础，通过选择优良的教育方式，关注生命的整体发展，使学生成为充满生命活力的人。
2.1.5也有不少研究者认识到“生命与教育”间的关系并非单一，而是多重关系，“生命”可以同时是“教育的内容、目的、主体（对象）以及基础”，因而将认定“生命”是“教育的重心”，整个教育活动都要围绕“生命”开展。
2.2 生命教育的实施途径
学生在成长过程中总会面临各种成长的考验,有些甚至是灾难性的。尽管绝大多数不是直接来源于教师,但作为学生成长的守护者必须给予足够的认识。由于成人过早，太多的规范和束缚反而会导致生活乐趣的缺失与匮乏。要引导学生学会自我保护,使学生安全地、健康地生活；生活中尊重教育规律,使学生自然地、快乐地生活；教育过程中重视学生的主体参与,引导学生独立地、积极地生活；随时帮助学生正确地认识自己,引导学生尊严地、负责地生活；不断挖掘青少年的潜在能力,引导学生发展地、创意地生活[5]。
3 新课程标准下生命教育在小学语文教育中的渗透
《小学语文新课程标准》对语文学科的课程性质表述为：“工具性与人文性的统一”；对课程的基本理念则表述为：“重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”；对课程总目标则表述为：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣”。
我们的教育由于缺乏对生命本体的关注，使得教育成为“人为”的教育，而不是“为人”的教育。教育的终极目标是培养全面的人。生命教育是一种寻求以人的生命本体为基础，以尊重人生命的尊严和价值为前提，以对人生命的整体性、独特性、生成性和开放性高度关注，从而促使完整的人的发展为目的的教育。语文学科的人文性决定了它是一门“以人为本”，以人的发展为本的学科。其实质就是通过语言文字这种媒介的教学，充分地认识人的生命的价值和地位，最大限度地挖掘生命的内在潜能。语文学科“工具性与人文性的相统一”决定了在语文教学中渗透生命教育的必然性和可行性。
长期以来，语文教学为了体现语文学科的工具性，偏重于语文知识、能力的培养，曾一度极力追求训练的科学化，过度地进行语言文字的技能练习，使语文教学异化成纯技术的训练课。学生学习语文的过程既是一个语文能力的形成和发展过程，也是一个丰富人文精神、完善个性生命的过程。语文教学应该实现语言与精神的同构共生，使学生在语文学习的过程中得到知识能力、情感态度与价值观的整体和谐发展[6]。从生命教育的视野去思考语文教育无疑是对语文内涵的进一步发展与探索，也是有益的尝试。立足义务教育课程标准实验教材，小学教师在语文教育中贯彻落实生命教育可以采取以下的实施策略[7]：
3.1 认识生命，尊重生命
生命是神圣的，也是脆弱的。正是因为它的神圣和脆弱，我们才更应该加以珍视和眷恋。
《生命生命》是人教版实验教材第八册第五组的第三篇课文，是台湾女作家杏林子（杏林子的文字曾感动和鼓舞了无数人，她十二岁时患上类风湿性关节炎，疼痛与她伴随到六十一岁的去世）对生命的独特感悟，是一篇对生命的颂歌。小学四年级的学生即将进入青少年时期，渐渐地会开始思索自己是什么样的人，应该怎样塑造自己，我从哪里来，又到哪里去的问题，但是他们中的大多数对生命的认识更多地停留在日常生活中的生命现象和空泛的生命道理这一层面，因此，有关生命的话题学生是渴望了解的，进行生命的思考是学生心灵成长的需要。通过了解作者的故事，体验自我生命的存在。
3.2 热爱生命，珍惜生命
生命的内涵不仅体现为认识和珍惜生命，也体现在尊重和敬畏生命上，既要尊重和敬畏自己的生命，也要尊重和敬畏别人的生命。
《跨跃海峡的生命桥》是义务教育课程标准实验教材四年级上册“人间真情”专题栏的一篇阅读课文。本文讲述了这样一个感人的故事：大陆青年小钱患了严重的白血病，台湾同胞冒着生命危险，用爱心挽救了小钱的生命，架起了一座跨越海峡的生命桥。课文先后描写了同一时间海峡两岸的两个不同场景：第一个场景是在杭州某医院的病床上，躺着生命垂危的小钱，他在静静地期待着那来自海峡彼岸的救命骨髓；第二个场景是在台湾花莲的慈济医院，李博士正在余震的危险中抽取台湾青年的骨髓。他们冒着生命危险，做着一次又一次的努力，直到青年的骨髓涓涓流出。所有的这一切，为的是挽救海峡彼岸一个年仅18岁的生命。两岸同胞相距虽远，心却是紧紧相连的。
选编这篇课文的意图，一是引导学生在阅读中深切感受人与人之间美好的情感；二是体会台湾人民和大陆人民难以割舍的骨肉亲情。最终，让每一个人都能热爱生命，珍惜生命。
3.3 欣赏生命，体验生命
生命是一个过程，自然会遇到许多艰辛、险阻、挫折和困顿。这和欢乐、幸福一样，都是生命的一部分。在这个过程中，我们要学会欣赏生命、体验生命。
《尊严》，是篇教育性很强的文章。讲了美国石油大王哈默年轻时的一个故事。在一个寒冷的冬天，在逃难的路上，他饥寒难忍，但是他拒绝了送到面前的食物，理由是他不能白吃人家的东西，只能在帮忙干完活以后，他才吃这份食物。后来，他留在杰克逊家里干活，成为庄园里的一把好手。通过故事的讲述和学生之间的激烈讨论使学生从哈默的故事中受到教育，树立自尊、自强、自立的精神。
4 结语
总之，在语文教育中不断渗透生命教育，无论是对于学生个体身心的发展，还是对于整个社会精神文明与和谐社会的建设，都有着至关重要的意义。教育是基于生命的教育。生命无限，语文教育要创造条件，激发生命的灵动与飞扬，从而使每个生命都能够创造性地、富有个性地发展。
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