摘要   古语有云“文以载道”。在小学语文教学中，我们应该充分依托语文学科的特点，坚持“文道统一”的原则，深入研究，吃透教材，并从自身道德修养、课堂教学、课外学习等三个方面努力，让德育与智育有机地融合在一起，在提高学生语文能力的同时，不断提高学生的审美情趣、思想境界和品德修养。

关键词   德育  小学语文  教学  融合

德育作为社会主义精神文明建设的重要组成部分，历来是学校教育的永恒主题，对培养青少年学生逐步形成良好的社会公德，法纪观念和文明习惯，逐步确立科学的世界观和人生起着主导作用。在各个学科中都蕴含着德育材料，尤其是语文学科，德育材料更是丰富而生动，在语文教材中，很多篇章，或真实生动地展现我国人民优良的传统美德，如《搭石》、《胖乎乎的小手》、《一株紫丁香》等；或热情沤歌我们民族的精神，如《灯光》、《十六年前的回忆》等；或精彩地描绘美丽多娇的祖国山河，如《观潮》、《桂林山水》、《黄山奇石》等；或深刻阐述生命意义，如《生命  生命》、《触摸春天》……因此，在具体的语文教学活动中，充分发挥语文教材优势，进行德育渗透，让德育与智商有机地融合在一起，使学生在获取知识的同时，也得到思想品德熏陶，促使青少年学生在学习中，不断提高自身素质。那如何在小学语文教学中渗透德育呢？

一、小学语文教学中德育渗透的原则——“文道统一”

各个学科的知识都在一定程度上反映了人们的思想观点，思想形成了学科知识的内在属性，它们互相融合，互相渗透，脱离了教材，谈品德，德育是空洞的说教；反之，没有德育的教学，智育也是苍白的。因此在具体的教学活动中，为了更好地实施教学，落实教学目标，德育结合，文道统一是必要的，对于具有丰富而生动德育教材学科的语文学科而言，这一点更是关键，我们通过介绍写作背景，指导朗读，引导学生欣赏，归纳总结等方式，让学生理解课文内容，掌握一定写作技巧的同时，能更具体形象地获得思想教育教学效果。使学生在语文学习中，不单掌握一定的语文学习技能，而且在潜移默化中，逐渐确立正确的世界观、人生观。

语文新课程标准指导我们，语文教学终究应以语文教育为主，不能因为强调德育而冲淡了语文教育的本色，本末倒置了语文的主体地位。因此，在语文教学中，德育只能是一种渗透，以自然的穿插形式出现。而实际上，我们在语文课堂教学过程中也确实能深刻地体会到学科教学与德育工作相结合“一石二鸟”的优势：在准备教学时有意识地充分挖掘教材中潜在的道德因素，尽可能做到每一堂课按一定的德育教学目标来设计自己的教学；在教学过程当中，点点滴滴，有机渗透，耳濡目染，这样往往能取得事半功倍的德育效果。

二、小学语文教学中德育渗透的基础——深入研究，吃透教材

虽然语文教材中可用的德育资源确实很多，然而，它们往往是内在的、深层的、隐蔽的，其阐述的道理或表现的思想精神，教师若只是把它们以归纳文章主题的程式轻描淡写地带过，也就很难震撼学生的心灵，与之产生共鸣。这就要求我们语文教师应立足于教学，认真钻研教材，善于充分挖掘教材潜在的德育资源，而不是仅仅停留于表面的内容上。在教学中，灵活地在教学实践中把握“渗透”的技巧性和方式的适宜性，把德育渗透贯穿于对课文重点、课文相关知识的分析中，突出德育素材中的闪光点，引导学生发现其光辉，深切地感悟到其道理的正确或精神的可贵，感化他们的心田。如：在教古诗《题西林壁》时，我经过反复钻研，抓住了课文知识与思想教育的结合点，而且加以拓宽。在这首诗中，诗人以大气包举的手笔，勾画出了庐山的千姿百态、秀美迷人的画面。头两句写看山，第三句承上启下，总括前句复加强调，旨在引起读者思考；左看右看，看来看去，为何总不识“庐山的真面目”看不到庐山的真正容貌呢？接着摆出答案，“只缘身在此山中”是因为自己始终还没有离开庐山的范围啊！诗人慨叹一声，戛然而止。眼前之景与物外之理水乳交融，难道诗人仅仅要寓理于山吗？显然不是。这时教师要去理解作者的心——写作的主旨，内含德育的真谛；要去理解编者的意——编排的本意，教学的目的所在。因此，我做了深层次的挖掘，从一定高度去理解：普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势各不一样？宇宙间事事物物又何尝不是立足点有别，观察结果各异呢！对一切事物，如果只限于其圈子里，就会不见全局，不明真相，惟有客观地调查研究其各个方面，坚持全面地辨证地看事物的原则和方法，才能正确认识事物，获得真理，避免认识上的片面性和绝对性。由于我紧紧抓住了文章深层的思想内涵，使学生受到了较深刻的思想教育。

三、小学语文教学中德育渗透的实施途径

（一）言传身教，感受师德熏陶

“学高为师，德高为范”，这就要求教师不但要有充实业务知识，而且要提高个人道德修养，做到言传身教。教师的“言传”能否深入学生的灵魂并化作行动，从而达到预期的效果，在很大的程度上取决于教师的“身教”。孔子说：“其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。”可见，榜样的带头作用更胜于言教。语文教学中，语文教师是学生直接的榜样，教师的情感、态度对学生有着最直接、最重要的影响。因此，教师应处处为人师表，做道德的实践者和示范者，使学生感受师德的熏陶。“执教品先行，育人先育己”，一方面教师、按照教师职业道德严格要求自己，依法治执教，与学生建立民主、平等、和谐的师生关系；另一方面在课堂上渗透品德教育，在课后言行一致、以身作则，以优雅的仪表、文明的谈吐树立起良好的形象，用爱心和人格魅力感染学生。这样教师就会对学生道德风貌的健康培养起到良好的表率作用，成为学生的镜子，以至潜移默化。唯如此，作为教师，才不会辜负“人类灵魂的工程师”这一神圣称号，才不会给“太阳底下最光辉的职业”抹黑。

（二）巧用教材，课堂渗透德育

课堂是语文教学的主要阵地，也是语文教学中渗透德育的最佳契机。要注意的是，语文教学中的德育教育与政治课程中的政治教育是不同的。这种不同，不仅表现在各自不同的教学内容和不同的教学要求、教学目标上，而且表现在不同的教学方式上和不同的教学步骤上。政治学科中的德育教育目的是直截了当的，而语文课的目的主要是为了提高学生的语文写作和阅读分析能力的水平，它首先强调的是一种语文方面的基础训练，而不是单纯的思想教育。因此，它在教学过程中进行德育，不应该象政治教育那样明确和直接，而应该结合课文实际，以潜移默化的形式出现。因此，在语文课堂教学过程中，教师应引导学生在学好文字、了解词句含义、理解课文内容的基础上，积极发挥主观能动性，深入、细致、全面地挖掘课文中的德育因素，有目的、自觉地通过形象感染、感情陶冶的作用来培养高尚的情操，提高思想觉悟和社会主义道德品质。

1、巧妙导入，引发道德思考

“好的开头是成功的一半”。导语是课堂教学的起始环节，好的开篇，虽然只有一两分钟甚至几句话，却是揭示课题和切入德育的极好时机。如教授《中彩那天》时，通过一个有关诚信的故事导入：一个中国留学生在德国获得了博士学位，在求职的历程中，他遇到了一个难题：他无法获得应聘。百般无奈中，他追问原因，人家告诉他：因为他有三次逃票的经历。他愤怒地质问：难道我的博士文凭抵不过三次逃票的经历吗？这个故事能引起学生对诚信重要性的思考，并把这个思考带到课文的学习中，从而深刻理解课文的中心思想：“一个人只要活得诚实，有信用，就等于有了一大笔财富”，使他们向课文主人翁学习，以诚实信用的品质要求自己。

2、创设情境，激发道德共鸣

与课文教学内容相应的情境氛围，能够诱发学生展开联想与想象，使之唤起各种情感知觉，在头脑中形成鲜明的形象，获得真切的感受和体验，从而渗透德育。但在情感传递的过程中，往往会遇到这样一些问题：如教材中许多作品反映的内容与学生的现实生活往往相距甚远，使学生对作品反应冷漠，甚至无法理解作者的思想感情，教师要利用多种手法，创设情境，使学生感觉到如临其境，如见其人，如闻其声。把教材的“此情此景”变成学生的“我情我景”，深入挖掘教材中能使学生产生共鸣的情感因素，找出作品人物或作者思想与学生实际认识的契合点，这样德育教育才会有效果。因此，教师要注意运用语言和教具，结合多媒体，创设情境渲染课堂气氛。如教《一面五星红旗》课文时，播放天安门广场庄严的升旗仪式，2008年奥动会上我国运动员获得金牌时五星红旗冉冉升起的录像和歌曲《红旗飘飘》，使学生们对五星红旗肃然起敬，也为全文的学习奠定情感基调。让学生感受到五星红旗作为祖国的象征，无处不在。每个人都应像课文主人公那样，以自己的爱国精神维护国旗的尊严、祖国的尊严。这样，学生在理解课文的同时又能得到爱国主义教育。

3、剖析人物，塑造道德楷模

榜样的力量是无穷的。我们在学习语文的过程中会接触到大量的作家作品，以及作品中的人物形象，有杰出的思想家、政治家、科学家、艺术家、军事家以及英雄豪杰、仁人志士等。这些人物身上，无不闪烁着我们民族最耀眼、最动人、最可以世代相传的人文精神和思想光辉。因此，在分析描写这些人物的作品时，要积极引导学生感受这些人物伟大的精神力量和人格力量所在，使学生产生巨大的心灵震撼和共鸣，如此久而久之，就可以使学生辨别是非曲直、真善美丑，培养学生形成正确的价值观、人生观、审美观。如教《画家和牧童》一课，讲述的是唐代一个牧童勇敢地指出著名画家戴嵩画中出现的错误，戴嵩谦虚接受批评的事。人非圣贤，孰能无错？教师在对人物剖析中，引导学生感受主人公戴嵩勇于承认错误、谦虚诚挚的美德，小小牧童面对备受尊崇的大画家，敢于挑战权威、毫不畏惧、实事求是的难能可贵品质，让学生自主讨论、交流，加上教师的适当点拨，让学生在理解课文内容的基础上，领悟人物的优秀品质，从中汲取力量，受到生活与做人的启迪。

（三）课外学习，延伸德育

    课堂是语文教学的主要阵地，而适当的课外学习则是课堂教学的必要补充和延伸。

1、寓德于读，结交良师益友

“书籍是人类智慧的结晶”也是“人类进步的阶梯”， 读一本好书相当于结交一位良师益友。适当的课外阅读，不仅可以扩大学生的知识面，提高学生的阅读鉴赏能力，而且还能使学生扩大视野，提高思想觉悟，培养品德。当然，书有良莠之分，加之学生的时间、精力有限，不能不加选择地让学生去读。教师应该针对学生的年龄特征、兴趣爱好、思想实际，向学生推荐思想内容健康的读物，列出书目，引导学生去读。要加强阅读指导，激发学生课外阅读兴趣，教给他们读书方法，特别是评价与欣赏的方法，使学生从阅读中有所收获。如教授《生命生命》时，可以向学生推荐阅读《假如给我三天光明》和《老人与海》，让他们感悟作者对生命的思考，懂得珍爱生命，尊重生命，善待生命，让有限的生命体现出无限的价值，逐步形成积极的价值观和人生观；讲授《尊严》一文时，向学生推荐《勇敢的人——哈默传》一书，让学生全面了解哈默的生平，知道一个成功的人所要具备的素质并以此激励自己、完善自己；讲授《普罗米修斯》时，引导学生课后阅读希腊神话，让他们自己去领略希腊神话的魅力，追寻西方文明的源头，领悟西方文明的最深邃、最广博的精义。

2、寓德于写，交流情理感悟

作文是学生经过思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的活动，是教师与学生心灵沟通的桥梁。作文课是语文教学的特色课，也是进行思想道德教育的特色途径，语文教师可以在作文教学中挖掘学生的内心世界，与学生进行情理感悟的交流，培养学生高尚的人格。

（1）作文命题应契合学生身心特点，以唤起其心理感受，启发其用心感悟生活，写出发自肺腑的好文章。这也有利于教师了解学生的思想倾向和潜意识，以便及时发现和解决问题。不要出学生无话可写的题目，否则就会把他们逼上了说假话、编故事的歧途。

（2）在作文批改时将德育内容巧妙地融入其中，对学生进行道德引导。从学生的作文中，能窥探他们的内心世界。当发现学生产生消极、错误思想时，可以在批语中对其予以提醒、引导，助其改正；发现学生闪光点的，要加以肯定、鼓励，让其继续发扬。

（3）要使学生真切地感受到祖国语言、文字的音韵美、书写美，使学生自觉地、标准地、规范地使用祖国的语言文字，这也是在语文教学中实施德育教育的一个重要方面。

（4）除了作文，日记、周记、总结、读后感等都是很好的德育载体。特别是日记，可以使学生尽可能搜集身边可写的事物，教师可以从中领略到学生五彩缤纷的生活画卷，品味到学生成长的足迹，了解平时所未能顾及到的情况。经验告诉我们，学生在日记中更易敞开心扉，说实话，抒真情。因而这些写作训练，就像学生的一面镜子，只有经常不断地从这些镜子中反省自我，认识自我，把握自我，才能不断地完善自我。

3、寓德于动，体验生活生命

开展丰富多样的语文实践活动是语文课堂教学的有益补充，同时也是增强学生思想品德素质的有效途径。如端午节可以让学生了解屈原的故事，学习屈原的爱国主义精神；重阳节可以让学生懂得尊老爱幼；父亲节、母亲节可以让学生帮父母洗菜做饭、洗衣服，对父母表达祝福感谢；春游、秋游，让他们听听虫鸣鸟叫，看看青山绿水，感受大自然的力量，使他们热爱生命、热爱大自然。当然, 语文活动形式是灵活多样的, 再如演讲、朗读比赛、小品、话剧、办手抄报等等。通过这些活动的开展, 不仅可以增长语文知识, 提高语文能力, 还可以在活动中丰富情感、提升认识、超越自我，自然地提高学生的思想品德修养, 诸如竞争意识、奉献精神及互助合作精神等，同时也增强了学生热爱祖国语言的情感。从而全面提升学生童年的生活质量。

德育无处不在，无时不有，它在小学语文中渗透的内容和途径有很多，作为语文教师，要因势利导，对学生进行有度、有效的道德教育，力求达到春风化雨，润物无声。

参考文献：

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