以体验为核心  追求无痕德育

【摘  要】体验感悟是实现无痕教育的有效手段。形式多样的体验性学习是打开学生心灵的钥匙，它架起了认知与行为之间的桥梁。换位体验、情境体验、情感体验、实践体验，是品德教学活动有效的体验方式，使道德教育润物无声。

【关键词】  体验  无痕德育  

一位外国教育家说过：“当孩子意识到是在教育他的时候，这样的教育往往是失败的。”一位中国教育家说过：“不露痕迹的教育是最有效的教育。”回顾、反思以往的学校德育往往过分强调理性的说教，机械的灌输，空洞的讲解，忽视了学生作为一个生命体的主观性，忽视了他们的情感体验，被动地接受着一些来自家长、老师的空洞说教。真正的教育不是反复的说教，而是润物细无声的无痕教育。那么，品德教育如何来实现无痕化？体验感悟是实现无痕教育的有效手段。形式多样的体验性学习就像是打开学生心灵的一把钥匙，它架起了认知与行为之间的桥梁，使道德教育润物无声，落到实处。

一、 换位体验，将心比心

南京师范大学高德胜教授曾讲到过这样一个例子，一位老师拿来一幅学生画的漫画，取材于真实的故事：老师让学生做好事，学生们想尽办法但找不到好事可做。几个学生看到一个老太太站在马路边，就硬拉着老太太从马路这面到对面去。老太太一边被学生拉着一边说“我不过马路！”小学生却说：“我不管你过不过马路，我们要做好事！”表面上他们接受了老师的教育，实际上做的是不道德、不尊重人的事情，是非常典型的好心办坏事的现象。因此，我们倡导道德教育要采用换位观，通过换位来体验。换位体验的基本观点是假如我是你，假如你是我。培养换位观念就是要求学生对所遇到的问题，能设身处地从对方所处的位置、角色、情境去思考、理解和处理，深刻体察他人潜在的行为动因，不以自己的心态简单地看待问题，对待他人。

在小学品德教育活动中，运用“换位”体验，可使学生加深感知，提高活动效果。

如一位老师执教《同情和帮助残疾人》时，上课伊始，老师指名学生蒙住双眼，从后排走上讲台取书后叙述自身感受。生说：“我蒙住双眼，眼前一片黑暗，走起路来似乎地是高低不平的，踩上去高一脚，低一脚，非常害怕自己会跌倒或是撞在身旁的桌子上。我好不容易才走到讲台，又不知书放在何处，摸了半天才摸到了书。”接着老师又让学生想象如果眼睛真的失明了，永远看不见世上的一切，将会有什么想法。生答：“如果真的看不到周围一切美好的事物，不但在生活上非常不方便，在精神上更是痛苦极了。”

至此，学生通过换位体验，体会了残疾人的艰难及心理感受，同情和帮助残疾人的感情油然而生。

又如，有位老师发现班内同学常常为丁点小事发生矛盾，为一句话不合而发生口角，为乱叫绰号而动了武力……于是，老师设计了一个小小的游戏。

每位学生在一张纸上任意写下班里同学的绰号，然后，让同桌用这个绰号连着名字喊自己，感受一下，你的心情如何。

在此基础上，老师列举了一些班里时常出现的矛盾，让同学们换位体验一下，如：男同学向女同学借一种学习用品但遭到拒绝；女同学走路时，男同学故意伸出脚来绊倒对方……游戏使得同学们感受到自己平时的行为原来会伤害到别人，意识到应该宽容友善地对待别人。

通过简单的游戏，学生们明白了一个道理：己所不欲，勿施于人。学生们不再是站在自己的立场诉说别人的不足，而是换了一个角度，立足于他人的处境替别人着想，这样，同学之间矛盾减少了，关系融洽了，自然产生了良好的效果。

二、 创设情境，唤起体验

夸美纽斯认为，兴趣是创设一个欢乐和光明的教学环境的主要途径之一，只有让学生在这种科学环境中去探索知识的奥秘，才能对学生的思维起到一个促进作用。品德教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境。为此，我们在教学时要努力创设一种教学情境，唤醒学生的知觉表象，使学生乐意去体验。这种情境的创设，可以用精心设计的导语来激发学生学习的热情，可以讲一个娓娓动听的导语来唤起学生学习的兴趣，也可以放一段优美动听的音乐来吸引学生对学习的注意，还可以创设一个唯美的或感人的画面来激发学生的图景思维等。情境模拟是体验式教学中很受学生欢迎的形式。生动、直观的情境，能让学生有一种身临其境的感觉，仿佛自己就是情境中的人物，产生对话的强烈冲动和欲望。

如在学习《不说话的“朋友”》一课，在“自我介绍”后，老师又设计了让学生体验“没有桌椅的时候”。“当没有桌椅的时候……”，老师刚宣布活动开始，我们就听到许多学生惊奇地问：“这怎么写呀？”“老师就这样放在手上写吗？！”在活动过程中，我们可以看到“五花八门”的写字姿势：有的把本子放在其他同学的后背上，有的干脆蹲下来，把本子放在膝盖上……没写几个字以后，有的学生说自己很累，有的说字写得歪歪扭扭了……正是这些惊奇的疑问，正是这些“与总众不同”的写字姿势，正是这些抱怨声，才会使得在后面的交流中，我们听到了那么多独特的感受，听到了他们发自内心的真切地呼吁：“我们以后可不能再伤害朋友们了……”

又如，我在上《喝水的学问》这一课，正值秋冬季节，空气比较干燥，孩子们因为少喝水，嘴唇显得干干的，有的甚至变得红红的，很是难受。在课即将结束时，引导学生在秋冬季节里，我们该怎样喝水？我们通过“摸摸自己的嘴唇”， “让我们一起来喝水”等活动，通过用手触摸、用眼观察等多种感官活动，把学生带到新奇有趣，自然熟悉的生活情境当中，使原本枯燥乏味的科学知识在活动中就主动了解了，而且还不知不觉地内化成自己的行为。

苏霍姆林斯基说：“不要使掌握知识的过程让孩子们感到厌烦，不要把他们引入一种疲劳和对一切漠不关心的状态，而要使他们的整个身心充满欢乐。”创设巧妙的情境，让学习在学生快乐的参与中变成一种享受，达到“随风潜入夜，润物细无声”的功效，这就是我们追求的理想的道德教育境界。

三、多元调动，情感体验。

现行的品德教材根据学生的年龄特点和认识规律，结合小学生的审美习惯和接受能力，从学生的生活和社会实际切入，每课的教学内容，或通过故事、活动、名人名言，或利用相关链接、图片、漫画、诗词，或将几者相结合，多角度，多层次、多元化地调动学生的情感体验，从而促进道德行为的内化。那么在现代化的教学手段泛滥的当前教育中，在大力倡导要将课堂返璞归真的现期，品德课的课堂教学是否也该返璞归真？借助一支粉笔，一块黑板，以及教师声情并茂地讲解，来达到品德课堂塑人、塑心、塑行的教学目标呢？我以为不然。荀子曾说：“教学应以闻见为基础，不闻不若闻者，闻之不若见之。” 品德的教学不同于语、数，其本身的理论性较强，使学生学起来感到枯燥。教师应从学科本身的特点出发，创设与教学内容吻合的情境，把学生的思维带入情境中，产生情感体验。

比如“音乐”，不同的乐曲、歌曲的节奏、旋律、力度、速度的变化都表现出它们各自的风格及不同的情感。在富有感染力的音乐氛围中，学生的心弦一经触动，就会直达心灵深处。例如：在教学《动物、植物和我们》时，让学生听一听《丹顶鹤的故事》，在感人的乐曲，深情地唱词中，感动其中，萌发保护动物之心。在教学《欢天喜地过新年》时，在课堂上响起欢乐而喜庆的《过新年》，一下子拉快了新年的脚步，让学生感觉新年正迈着愉悦的步伐走来，沉浸在过年的情景中。在教学《中国人民站起来了》时，在学生了解中国人民反帝反封建的历史，感受中华儿女的自强不息的精民族精神的基础上，播放这激动人心的《义勇军进行曲》，这将会引起满堂学生的共鸣，此时耳边传来的声声国歌定不同于往日周一集会时所唱，此时学生心灵深处也定激情澎湃，中国人民从此站起来了，中国将如巨人一般屹立于世界的东方。

四、实践体验，延伸感悟

学校生活只是儿童整体生活的一部分，真理只有在实践中才能被验证，学生只有在生活中才能学会生活。品德教育活动空间不应局限于学校和课堂，应创设条件尽可能向社会延伸。 

品德教育不是一朝一夕的事情，不能急功近利，它有较长远的后续性。俗话说“打铁要趁热”，因此，当学生通过各种途径树立了正确的道德认识时，教师要引导学生回到现实生活中，与学校日常行为规范教育、班队活动、课外活动、各科教学紧密结合，有目的、有针对性、有指导地精设、巧设活动，采取各种形式进行行为训练，给予他们自觉实践的机会，在实践中体验，在体验中深化感悟，能使德育活动效果在原有的基础上大为增强。  

如教了《自己的事情自己做》一课时，针对低年级学生自理能力普遍弱的特点，老师设计了“争戴自理花”和“十佳小能人”评比活动，要求家长一起参与和配合。小朋友积极参与，互相竞赛，在活动中提高了认识，在活动中培养了良好习惯。      

又如浙江省品德观摩课《从一滴水说起》一课，课堂上老师一系列的活动使许多学生从心灵深处被深深地震撼，而如何让学生真正养成节约用水的习惯，关键还在于生活实践。因此，这堂课的施教者池昌斌老师还设计了一个检测表，表格如下：          

“节约用水，从我做起”检测表

注：评价结果用一颗星至五颗星表示

我们不难看出，老师采用的是家校联合，校内校外结合的方法，来共同评价学生的节水意识及习惯的养成水平，这既是对学习效果的检测，更是对学生品德养成的关注。

要提高品德教育的实效性，我们的活动空间必须向校外、向生活有效延伸，我们的品德教育必须向生活、向现实、向社会开放，让学生到广阔的社会生活中去实践、去锻炼。

洛克说过：“教导儿童的主要技巧是，把儿童应做的事都变成一种游戏似的。”游戏、扮演、各种竞赛……只要用得得法，都可以成为品德教育活动有效的体验方式。我们看到，有些活动模仿少儿节目中的“大风车”、“玩偶一加一”栏目形式，有些采用了正反方可各陈己见的激烈辩论赛，有些则创设了像“真情有约”这样温馨的心灵对话空间，目的都是为了创造轻松自由的氛围，帮助学生在参与种种有趣的活动中获得真切的体验。

高境界的教育应该是无痕的，道德教育尤需如此。让学生在不经意中受到熏陶感染，从而有所体验感悟，产生灵魂的颤动，提升自己的情感，这样的教育才是高境界的，效果也才会深刻。

【参考文献】：

1．《品德与生活课程标准》、《品德与社会课程标准 》

2．《中小学德育》杂志

3. 《“情感”——品德形成的活化剂》陈晓丽