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别抱怨世风日下，人心不古。真正的朋友，大多得之以情，生之以趣，合之以理，聚之以气。说得狠一点，习惯于抱怨朋友的人，极可能就是不配被接纳为朋友的人。 友朋之道 周泽雄 朋友这个词，就像月亮，具有永恒的古典和高贵，但我们未必要像对待月亮一样整天仰望它。鲁迅“人生得一知己足矣”的潜台词是：对绝大多数人来说，人生是连一个知己都得不到的：得到知己是生命的奇遇，得不到“知己”属于人生的常态，不宜以失败视之。明白这一层，在生活中不盲目将某位好友视为知己，就变得非常重要了。对于那些性喜将自己视为他人知己的人，汉语还特地发明了一个词加以形容，叫“谬托知己”：一看就不是什么好词。知己是一种缘，从生成原理上讲，这种缘比“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的那种男女情爱上的“惊世未了情”还要难得。交友的基本智慧是，要寻找一个没有缺点的朋友，你就没有朋友。以知己的标准厚望于人，大多数情况下只会沦为一种苛求。放弃以知己之道待友，其实是交友的首要之道。 这么说好像有点低调和扫兴了，但我接着还要强调另一面：朋友是务必多加珍视的。我觉得，以稍许上抬的眼光看待朋友（若精确到角度，则以视线抬高15度最为适宜），是可取的。这个分寸很重要，过高则显得生疏、生分，过低也可能降低了交往的品位。朋友相处，妙在亲密无间，嬉笑怒骂，无不相得，但这种境界不是谁都学得来的。这太像一种艺术的或隐逸高人的境界，而艺术家之间的翻脸，却也是极为常见的事，至于高人之间的雅事，尤其当不得真，我们不能只记住伯牙子期的高山流水，就忘记了“管宁割席”。 朋友的功能，简单地说就是用来“相处”的。你用什么方式对待朋友，你就会得到什么朋友；你对待朋友的态度，也会屡试不爽地显影出你的生命品位和生活质量。朋友间的互相帮助，自属天经地义之事，但老是从“是否有利可图”的角度琢磨朋友，则利聚而至，利尽而散的命运，也便在所难逃。贪官们即使没有受到法办，但他们退位后门可罗雀的境遇，与在位时每天“笙歌归院落，灯火下楼台”的场面所构成的残酷反差，也足够惩罚他的寂寞老怀了。在我看来，世上最可笑的人，就是整天埋怨朋友不忠不义的人。如果朋友对他“不忠不义”，我几乎可以肯定，那是因为他本身不配进入友情的忠义堂。你的朋友对你的方式，往往就是你对待朋友的准确反映。算计他人者，必遭他人算计；以大爷之气待人者，别人逮着机会也可能在他面前摆一回大爷；在朋友面前整天端着一副谄媚相，被别人轻视也就不要哭天抢地了。反过来，“以诚待人”、“将心比心”这类话，再怎么重复也不会成为滥调，就像你即使天天盯着月亮看，月亮也不会变得俗气。 别抱怨世风日下，人心不古。真正的朋友，大多得之以情，生之以趣，合之以理，聚之以气。说得狠一点，习惯于抱怨朋友的人，极可能就是不配被接纳为朋友的人。 （选自2007年8月16日《今晚报》）
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