|
今天结束了诗歌部分的教学，回顾这近四周来的教学，我竟感到别有一番滋味在心头，自己仿佛经历了一场灵魂的拷问，理念的洗礼。
新学期开始，拿到初中语文第六册的课本，我感到惊讶、兴奋。课本一上来就用两个单元的篇幅安排了14首新诗，这在以往是绝无仅有的，而且这些诗歌时期不同、流派各异，这种教材在诗歌上的量变和质变，确实让我吃惊。同时，对诗歌有着几分偏爱的我，也感到些许兴奋，引领学生驰骋在这纯文学的一片天地里，是一件多么有诗意的事呀！
第一堂课教学艾青的《黎明的通知》。课按照事先设计好的程序有条不紊的进行，该读的读了，该问的问了，该答的答了。然而，我总觉得这课上的别扭，学生的回答冷冰冰的，透着一股对这首充满激情之诗的漠然，使我心里感到一阵阵发凉，特别是听到学生对这首诗歌有气无力的朗读时，我再也难以忍受，简直愤怒了起来：“你们所读的这些，就是艾青诗歌那高昂内在的旋律吗？”，学生们显然是对我的激动感到意外，大家面面相觑，眼睛里闪着几丝困惑，好多学生低下了头，他们已经知道自己读的不对，但他们不知道自己为什么没有读对。
课后冷静下来，我很后悔自己在课堂上的冲动，这堂课缺乏激情，缺乏诗意，没有达到自己所想象的情境，这能怪学生吗？自己实际上正在饮着应试教育的急功近利所酿成的苦酒。学生缺乏赏析诗歌的生活阅历、文化底蕴、历史积淀，因而他们也就无法从诗歌中读出激情，读出诗意。他们是在一种缺乏营养的快餐文化中长大，对于诗歌，学生们或许还认为它是一瓶爽口的饮料呢，他们不具备把它作为一杯百年的陈酿来慢慢品尝的基础。
这堂课的失败告诉我，以后的课再也不能这样按部就班的上了，要调整教学思路，改变教学设计，充实学生的空洞，点燃学生的激情，这,至关重要。
在这以后的几堂诗歌教学中，我在努力填补着学生这种文化上的缺失,尽管这种填补现在还是那么短暂和微薄，有时近乎是一种“恶补”，但效果还是初步显示出来。在学习《悼念一棵枫树》时，我们先在课堂上讲遇罗克、张志新的事迹，谈老舍、巴金的遭遇，学生唏嘘不已。再来教学这首诗，便有了一种水到渠成的感觉，学生声情并茂的朗诵，眼前闪动着一个个悲壮的形象。教学臧克家的《有的人》，在理解“有的人活者/他已经死了/有的人死了/他还活着”的诗句时，我没有象以前那样把“活”和“死”的含义简单的硬塞给学生，而是让学生在课堂上展示并讨论了他们搜集的有关生死的格言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”……学生在这种厚重的文化氛围中，对诗句的理解不再显得苍白肤浅，我欣喜的发现，学生们朗读这首诗，爱憎的感情表现的是那样分明！学生们的激情正被点燃，课堂正荡漾起诗意。
|
